第28章 建厂风波
而今要在椅子坪上建厂，要迁阴姑娘的坟，却引来了麻烦。
这事还得从“邵和尚”说起。
这人姓邵，其实不是和尚，也没当过和尚，只是耳濡目染，略通佛学，知晓一些佛事佛理。
他原来跟下江府的道士学过道法，这倒是真的。
当地人见识浅，好多人分不清佛家和道家有什么区别，只知道和尚光头，道士留长发。
这邵和尚经常生癞子，常年都剃光头，以前又经常到八峰山的庙里去混饭吃，或许是因为这些原因，人们都叫他邵和尚。
乱世是豪杰蜂起，也是混账横行的时代。
邵和尚当年在华阳府嗨过袍哥，虽为十排老幺，但给舵把子擦过屁股，端过夜壶，拎过鞋，是大地方出来的人，提枪耍炮，见过大世面。
邵和尚也是穷苦人家出身，母亲年轻守寡就他一个儿子。
当年和舵把子的小妾好上不久，他母亲去世，无牵无挂，拐了舵把子的一个小妾，往山里走。
只想找个没人认识的地方，无人打扰的地方过小日子。
这之前邵和尚在府城就听说北方有一帮很厉害的队伍要打下来，这帮人的主张非常合他心思。
有的人有良田万亩，房屋千间；有的人上无一片瓦，下无一垄地；有的人妻妾成群，有人一辈子光棍一条。
令人气愤不已的是，那些有钱有势的人，年龄一大把了，都是暴蔫子老头了，“鸡儿”都打瞌睡了，拿篾片都撑不直了，还要那么多骚婆娘围着打转转儿，铺盖窝窝里逗虫虫儿。
有很多像邵和尚这样的穷光蛋“青毛头”，裤裆里那东西闹得慌，硬邦邦铺盖都快戳穿了，也见不到一点“荤腥”，得不到“安抚”，没地方发泄。
大家吃大家香多好，可天下的事都不是匀着来的。
气愤之下看准机会，仗着年轻，有活力，也有火力，就把舵把子的一个小妾给勾搭了。
北面的部队就要打下来了，趁乱先行，偷了大洋，牵了马，揣了硬火（枪），马驮着小美人，夜行昼歇来到这老深山沟沟里安家落户。
修了房子，置办了一些田亩林盘，享了一年福。
没承想小美人难产而死，邵和尚又和椅子坪下面的一寡妇结婚。
邵和尚躲过了那些该他倒霉的年代，在这山沟沟里安顿下来。
后来悄悄回了一趟老家，物是人非，那些个嗨过袍哥弟兄都树倒猢狲散，不见人花花儿了。
邵和尚暗自庆幸自己躲过了人生的大劫。
山沟沟里面闭塞，运动来了，沟外面动枪动炮闹得喔吼连天，这里也弄不出多大动静，泛不起多大浪子。
邵和尚跑了几年江湖，染上了袍哥习气，虽然是当了农民，可从来不干农活，年份节气，什么时候播种什么时候收割他全然不知，也不想知道。
指佛穿衣，赖佛吃饭，蒙钱混饭，早些年给人驱邪避鬼混钱，而今星移斗转换了人间，不准搞这一套了。
彭书记坐镇之后，三机厂和二机厂的工程进展的比较顺利。
施工机械开进场，汽车拉建筑材料，不分白天黑夜进进出出，两个工地干得热火朝天。
邵和尚住家在公路边，母鸡被过路的汽车压死，他老婆找到工地负责的，很顺利就拿到了赔偿。
过了几天，邵和尚家的公鸡得鸡瘟死掉了，他脑子一活，想到一个弥补损失的好办法。
邵和尚有一段时间没到椅子坪来了，现在椅子坪成了三机厂的基建工地，他拎着死鸡来到工地上，看见拉开这么大的场子，心里很是不爽。
咱不说强龙压不过地头蛇，至少也别不把土地爷不当神仙呀！
邵和尚把自己当个人物了，好像建这厂非得事先得向他打招呼似的。
邵和尚感觉这些能在工地上班的，和铜分厂的那些人一样，都是吃皇粮的，端铁饭碗的人，好像比他们高一等。
感叹都是人，怎么有这么大的区别呢！
当农民，守着几亩薄地讨饭吃，旱涝不能保收。
庄稼生虫不说，苞米成熟了，野猴子还要来扳包谷，野猪也要来糟蹋庄稼。
累死累活，一辈子种庄稼喂牲口，还填不饱肚子。
原来邵和尚时不时到铜分厂去看电影，逢集赶场也要去铜分厂看看。
那的人说话都是官腔，叮铃杠啷，像夜壶滚楼梯，与收音机里和电影里说话的腔调一个样。
这些人吃的是国家供应粮，定时间发工资，不论荒年灾年，天干地涝一分钱都少不了。
都是人，怎么就有那么大的差别？服气！不服不行啊，工人阶级领导一切，没说叫你农民阶级领导一切！
邵和尚感叹，活该自己投错了胎。
邵和尚不知道谁是领导，挨着办公室问了几个人，没人跟他说。
他把死公鸡放在地下，坐在基建指挥部的油毛毡棚子前面，找领导赔他的鸡。见有人从他跟前过，也不管人家愿不愿意听，指着地上的死鸡，一个劲唠叨说他的鸡被工地上的车压死，不赔不行如何如何。
来了两天，没人搭理他。
这天刚上班就来了，扯开嗓子大声叫嚷：
“老子不管你是三线建设还是八线建设，不管你是上海人还是海上人，你压死了我的鸡就得陪赏！这是天经地义，扳都扳不脱的。解放军还有个三大纪律八项注意，一针一线都不拿。这一只鸡能卖多少钱，能买多少针线？这个就不说了。这鸡下蛋，蛋孵鸡，鸡又生蛋，得生养出多少鸡来?损失就没法计算了……”
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